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1.权利是争取而来的，不是别人赐予的，恩赐与人格成反比，恩赐的越多，人格越低。 2.世间总有一些不能忍之痛扎进你的心，生活总有不可承受之悲令人地狱天堂。 3.树神容易修行难，到最后干脆不修行，直接作恶成魔。 4.淡茶雅心文自远，轻风携香谁与共。 5.政声人去后,功德在民心。 6.静水流深，岁月匆然。 7.人有时候总是犯致命的错误，脱离实际的不服气，把脸面看得高于才能，如此也就注定了悲剧。 8.在人类的进化发展中，以小部分的牺牲换取大部分的生存，我们称之为英雄主义。 9.面对同类的背叛，如果没有反思和同情，而是基于一种欣赏，鲁迅评价这种行为叫沾血馒头。对于谎言的评判标准，如果只有一个单一的标准，笔者以为那不过是狼和小羊故事的新写。 10.真理和谬误其实更应该存在于人心。所有的真理其实都来于对人性善良的坚守。 11.寓言故事之所以伟大，是因为它用最简短的文字，说尽了人世沧桑，道尽了人世的险恶。 12.所谓的贞观之治，只不过是一个杀兄弟逼父亲的残暴皇帝，气短心虚之下的无奈之举。有人一直当成历史高潮的欢音，其实这更像一种文人基于理想的心理自残。 13.自古文人少德行，多怀有卖身投靠的妾妇心态。 14.正视历史，是一个民族前进的基础。正视个人的罪恶，是一个人取得良心安稳的前提。 15.所谓腐败危害大小，“老虎”的危害显然是“苍蝇”望尘莫及的，除掉一万个“苍蝇”，不如干掉一个“老虎”。 16.世间事有兔吃狗者？村野老兔曰：余年春秋百载矣，安有兔如此雄胆。多为犬、狐、豹、狼等吃吾等善兔也。世间事有拒免费改造兔窝者？村野老兔怒泪横流曰：安敢存此便宜之心，吾等自老祖宗兔起，就耕耘于此，几辈子泥土刨食，安以生计。贱命苟活，不强求于别物。犬官暴戾，贱收我土，我窝，美名其曰上楼，吾等兔属，医不得保，休不得退，地不得存，何存活也？世间兔多有行不法之事者乎？ 村野老兔 怒而指天曰：但有存暴恐之心五雷轰顶，然俗话讲：兔子急了还咬人。吾等兔者，跪过、求过、访过、哭过，何有出路也？ 17.爱情是走向天堂的云梯，上帝把所有的浪漫和执着放于你心，你用这份珍贵的浪漫和执着与对方坚守一份爱情。只要够久，就会一起营造出美好的天堂。 18.这个世界很大，大到一生你可能认识上千人，而最终记住的也就是百分之一，而常常萦绕你心的，却是个位数的亲人。甚而年老的时候，最终能陪你一起蹒跚散步的，也只有他或者她。 19.重建的伪古迹是“愚昧”的纪念碑。它不论多么神似以前古迹和文物，都等于一种无言的拷问和控诉。断我华夏历史者千古罪人，毁我华夏文物者禄蠹国贼。 20.纵有一万个借口，也无法遮掩犯罪的事实；纵有一万个理由，也不能失去人性返古。如果信仰变得邪恶，那么人其实跟动物无异，丧失理性思维和基于人性对事物的判断，你做的不过就是猪拱庄稼、狼伤人的兽性行为。 (责任编辑：马爱丽) |
